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“Jusqu’à quand, Seigneur, appellerai-je au secours sans que Tu entendes. Jusqu’à quand crierai-je vers Toi sans que Tu sauves ?” Habacuc 1. 2

N

ous sommes dans les années 605-601 avant Jésus-Christ, à quelques dizaines d’années après l’annonce, par Nahum, de la destruction de Ninive. Cette destruction a eu lieu en 612, et ce sont les Babyloniens qui ont écrasé la citadelle et la puissance assyrienne. Babylone étend son pouvoir sur toute cette région du monde et Juda est attaqué par l’armée babylonienne (on les appelle aussi Chaldéens). Cette occupation a affaibli le pouvoir de Yéhoyaqim, roi de Juda, après la bataille de Karkémich, en 605. C’est alors que le prophète Habacuc se lève et interpelle Dieu. Et Dieu lui dit de graver Sa réponse parce que cette dernière sera valable pour les contemporains du prophète, mais aussi pour les croyants de tous les temps. Or, Habacuc interpelle Dieu parce qu’il est taraudé par une question lancinante : le méchant babylonien attaque le peuple élu, le fait terriblement souffrir, et cette cruauté reste impunie. Le prophète s’inquiète : Pourquoi le silence de Dieu ? On entend facilement cette question monter du cœur des fidèles qui ne comprennent pas la souffrance qui peut les assaillir. Habacuc reprend ce thème et s’indigne du manque de réactivité de Dieu. Le début de son livre montre une espèce de dialogue direct et osé entre le prophète et Dieu.

La prière du prophète s’est transformée en “citation à comparaître”. Il ne reste pas prostré dans la fatalité et ose demander à Dieu des explications. Dans certaines religions, le croyant est réduit à la soumission la plus totale et n’est que l’esclave de son dieu, le jouet de son bon vouloir. Il n’existe pas sans ce dieu, mais, entre ses mains, il n’est qu’une marionnette, l’instrument d’une idole capricieuse. C’est une différence importante avec le Dieu de la Bible qui a toujours cherché le contact avec Ses adorateurs, non pour les écraser, mais pour les relever. Même quand l’homme s’enfonce dans le refus et dans le mal, Dieu vient vers lui pour renouer le dialogue. Il appelle, Il rappelle, Il interpelle l’homme ; et l’homme, de son côté, a le droit, lui aussi, de L’appeler et de L’interpeller. La prière n’est pas que soumission et prostration. Elle n’est pas non plus que louange et adoration. Dieu cherche à communiquer avec des hommes et II veut des hommes debout. Dieu souhaite des êtres qui L’aiment et L’adorent, mais des êtres vivants, libres et semblables à Lui. Parfois, pour que Dieu nous explique Ses plans, il est bon d’oser Lui dire nos incompréhensions. Ensuite, il faut accepter Ses réponses, souvenez-vous en !


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  • Malika: Chers priants, Nous avons un combat spirituel depuis bien longtemps, blocages, malédictions, mauvais liens...manque de revenu problème de santé pour nous 3. Cette semaine un groupe de prère proposa d'inclure notre intention dans leur prière hebdomadaire tout le long de la semaine. Svp puisse je vous demander de soutenir notre demande, que ma famille puisse être entièrement libéré, que le mur du mal s'éffondre et que nous puissions vivre dans la providence divine. Merci seigneur
    8 February 2016
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Bob1-reducedBob Gass est né à Belfast, en Irlande du Nord. Il perdit son père à l’âge de treize ans. Avec sa soeur cadette Ruth et son frère aîné Neil, il émigra vers les États-unis à l’âge de dix-
huit ans. Profondément influencés par la foi courageuse de leur mère, les trois enfants s’engagèrent très tôt dans le service du Seigneur. « La meilleure traduction que j’aie jamais trouvée de la Bible est la vie de ma mère !  » a dit un jour Bob Gass. Après bien des années de pastorat Il se fit vite connaître pour ses talents d’évangéliste et d’homme de télévision, présentant chaque jour un programme matinal sur une chaîne national chrétienne, interviewant prédicateurs et écrivains, dont certains sont devenus ses amis, comme Bruce Wilkinson, et bien d’autres.
Il a beaucoup voyagé à travers le monde, souvent invité à prêcher au cours de conférences où son talent d’orateur et sa connaissance profonde de la Bible attiraient de grandes foules. Il commença à écrire ses premières méditations en 1992, fruit de ses 40 années de ministère et à les envoyer à ses amis à travers le monde. Bob Gass voyage beaucoup moins de nos jours, se consacrant surtout à l’écriture. Il est l’auteur en particulier de nombreux livres dont la plupart ont été traduits par nos soins et sont disponibles dans la boutique de notre site Internet. Il a aussi fondé et continue de financer un orphelinat en Roumanie, « Village de l’Espoir ». Il vit aujourd’hui près d’Atlanta, en Géorgie, avec sa femme Debby, qui l’aide dans son travail d’écriture.