“Jésus à Nicodème : “Ne sois pas étonné parce que Je t’ai dit : Il vous faut tous naître de nouveau.” Jn 3.7 “L’évangélisation n’est plus à la mode ! Le prosélytisme est une atteinte à la liberté !” Ce sont- là deux déclarations qui paralysent les Églises et les

“La prédication de la croix est une folie.” 1 Co 1.18 Dans les ruines du palais de Septime Sévère, empereur romain de 193 à 211, un étrange graffiti a été repéré. Il représente un homme en position d’adoration devant une croix où il y a un crucifié affublé d’une tête

“Celui qui a l’épouse est l’époux…” Jn 3.29 Le cinquième mot grec est numfios, “l’époux” en français. Qui est l’époux ? Jésus, le Messie, le Roi des rois, venu une première fois pour servir et mourir pour nos péchés. Mais aussi pour s’acquérir une “épouse”, l’Eglise constituée d’abord par Ses

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.” 1 Jn 4.8 Le quatrième mot grec est agapé, “amour” en français. L’ennui c’est qu’en grec pas moins de quatre mots sont traduits par amour ! Chacun correspond à une forme d’amour différente : fileo à l’amour d’un

“Le vent souffle où il veut… mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de quiconque est né de l’Esprit” Jn 3.8 Le troisième est pneuma, “l’esprit” en français qui signifie d’abord souffle du vent, respiration, haleine, puis par extension, un être

“Au commencement était la Parole ; la Parole était auprès de Dieu ; la Parole était Dieu” Jn 1.1 Le deuxième est logos, “la parole” en français. Peut-être à cause du navire appelé Logos, affrété par Opération Mobilisation, pour diffuser l’évangile à travers le monde en faisant escale dans de

“Nous marchons en effet par la foi, et non par la vue” 2 Co 5.7 Le premier est pistis, “la foi” en français, qui dérive d’un verbe signifiant “être persuadé, ou convaincu”. La Bible définit ainsi la foi : “la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de

“Ainsi parle le Seigneur : au temps de la grâce, Je t’exaucerai.” Es 49.8 Avez-vous remarqué ? Dieu travaille selon un plan précis. Il a un “temps fixé” pour vous exprimer Sa faveur, ou Sa grâce, et pour agir en votre nom. Réfléchissez quelques minutes aux implications de cette attitude

”C’est une occupation funeste que Dieu impose aux humains !” Ec 1.13 Dans son essai “Le mythe de Sisyphe”, Albert Camus écrit : “Les dieux avaient condamné Sisyphe à rouler sans cesse un rocher jusqu’au sommet d’une montagne d’où la pierre retombait par son propre poids. Ils avaient pens ́e