“Ôtez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous ; purifiez-vous !” Gn 35. 2
La Bible ne raconte pas seulement les actes glorieux et généreux des héros qui remplissent ses pages. Elle nous propose aussi le portrait d’hommes et de femmes peu sympathiques. Laban, dans la Genèse, est vraiment un personnage fourbe et si Jacob, qui le côtoie longtemps, est souvent présenté comme “trompeur”, Laban mérite le même adjectif. Abraham envoie son serviteur en Mésopotamie pour y trouver une femme pour Isaac, son fils. Lorsque le serviteur rencontre Rebecca, il discerne en elle l’épouse idéale et lui offre aussitôt quelques bijoux. Lorsque Rebecca rentre chez elle ainsi parée, son frère Laban s’empresse d’aller à la rencontre du serviteur. “Il avait vu les anneaux et les bracelets aux mains de sa sœur.” Ainsi la Bible donne un indice sur le caractère de l’homme. La suite de l’histoire est de la même eau. Une génération plus tard, Laban exploite son neveu Jacob, le trompe à plusieurs reprises, change plusieurs fois son salaire pour gagner plus. Lorsque Jacob quitte son oncle en emmenant ses deux épouses, Léa et Rachel (filles de Laban), ces dernières se lamentent : “Nous n’avons plus de part d’héritage de notre père. Ne nous a-t-il pas vendues et n’a-t-il pas dépensé l’argent qui nous revenait ?” (Gn 31. 14). Avide d’argent , Laban a choisi son dieu. Pourtant, il a été témoin des actions du Dieu d’Abraham d’Isaac et de Jacob. Il L’a même entendu directement lui intimer l’ordre de ne plus tourmenter son gendre. Mais, comme beaucoup de nos contemporains, il jongle entre le dieu de l’argent et celui de la Bible. Il sert l’un tout en connaissant l’autre. Peut-être croit-il que jouer sur les deux tableaux n’est pas interdit. C’est là qu’il se trompe. Jésus est clair à ce sujet : “Nul ne peut servir deux maîtres. Ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre” (Mt 6. 24). Vous devez également distinguer où va votre foi. Jacob, victime de Laban, sait de quoi il parle lorsqu’il dit aux gens de sa maison : “Ôtez les dieux étrangers du milieu de vous ; purifiez-vous !”