“Faut-il que le nom de notre père disparaisse de son clan, du fait qu’il n’a pas eu de fils…” Nb 27. 4
Israël était essentiellement un peuple de bergers nomades, depuis l’époque d’Abraham. En conquérant Canaan il allait devenir un peuple sédentaire, pour qui la possession de terres agricoles deviendrait essentielle. Pourtant les cinq filles mirent en avant la perte de leur nom en tant que clan, car elles savaient combien le nom était important au sein de leur société. Un détail signifiant, elles descendaient en droite ligne de Joseph, par Manassé, son fils aîné. Elles osèrent ainsi réclamer les bénédictions accordées par Israël, sur son lit de mort, à Joseph (Gn 49. 22-26). Et pourtant, même si ces bénédictions paraissaient adressées aux hommes de la tribu, elles osèrent affirmer leur égalité avec eux. Peut-être demanderez-vous pourquoi Dieu n’avait pas inclus les femmes dans Ses instructions à Moïse ? Aurait-Il pu oublier une telle possibilité ? Sachant combien Dieu est précis dans Ses plans, comment imaginer qu’Il ait attendu la requête des filles de Tselophad ? Ne serait-ce pas parce qu’Il voulait les entendre présenter leur requête ? Elles avaient une voix comme les hommes, elles devaient s’en servir pour réclamer ce qui était juste. Tout comme il nous appartient d’ouvrir notre bouche pour faire monter nos prières devant Dieu. Leur foi les a poussées à s’exprimer publiquement, avec courage et détermination. Alors même que les femmes n’étaient même pas comptées dans les recensements, elles osèrent s’approcher avec audace de la tente de la rencontre, le lieu où Dieu transmettait Ses directives à Moïse. Au-delà du nom de leur père, qu’elles voulaient honorer, c’était leur identité qu’elles voulaient défendre. Notre identité à nous est en Christ, identité qu’il nous appartient de défendre et d’honorer devant les hommes.