“Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.” Actes 2:36
Il est facile de se sentir étranger aux événements du Calvaire. Nous nous disons : « Je n’y étais pas, je ne suis pas responsable de la mort du Christ. » Pourtant, au-delà de nos actes personnels, il existe une réalité plus vaste : notre appartenance à une humanité qui, d’une seule voix, a rejeté le Seigneur. Lorsque la foule a crié : « Que son sang retombe sur nous. » Elle a scellé une position spirituelle qui dépasse les époques. Même si je n’ai pas participé physiquement à ce meurtre, j’appartiens par ma naissance à cette communauté humaine qui s’est dressée en ennemie de Dieu. Cette humanité, dont je fais partie, est déjà jugée. Ce n’est pas une question de savoir si je suis, individuellement, quelqu’un de « juste » ou de « bon ». La question est celle de mon identité d’origine, voire de ma filiation spirituelle : je suis né dans un système qui a mis Jésus à mort. Pour comprendre cela, nous avons besoin d’un éclairage divin. Sans lui, nous restons aveugles au fait que le monde où nous évoluons est structurellement mauvais, non par ses paysages, mais par son refus obstiné de la Lumière. Dès lors que le monde a tué le Seigneur, entrant ainsi dans une rupture irrémédiable avec le Père, notre « justification personnelle » ne suffit plus. Le salut est bien plus vaste qu’une simple amende payée pour nos fautes personnelles, même graves. Le salut, ce n’est pas seulement recevoir un ticket pour le ciel et ainsi éviter l’enfer ; c’est être extrait du monde. C’est quitter le camp de ceux qui rejettent Dieu pour rejoindre le camp de Sa Grâce. En d’autres termes, le salut ne change pas seulement mon avenir, il change mon présent en brisant mon appartenance à un système qui sombre.
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